世说新语-言语第二-五十一

张玄之、顾敷是顾和中外孙[254]，皆少而聪惠[255]。和并知之[256]，而常谓顾胜[257]。亲重偏至[258]，张颇不恹[259]。于时，张年九岁，顾年七岁，和与俱至寺中，见佛般泥洹像[260]，弟子有泣者，有不泣者。和以问二孙。玄谓：“被亲故泣，不被亲故不泣。”敷曰：“不然。当由忘情故不泣，不能忘情故泣[261]。”

【译文】

张玄之和顾敷是顾和的外孙和孙子，小时候都非常聪明，顾和都很看重他们，但常常认为顾敷更强一些。因为对顾敷更加偏爱，张玄之很不满意。当时张九岁，顾七岁，顾和带他们一起到寺庙去，看到佛祖涅槃像，其弟子有哭的，有不哭的。顾和就拿这问题问两个孙子。张玄之说：“受到佛祖亲重所以哭，没有受到亲重所以不哭。”顾敷说：“不对。大概是因为忘却世俗之情，所以不哭；不能忘却世俗之情，所以哭。”

【注释】

• [254]张玄之：又作张玄，字祖希，吴郡太守澄之孙。少以学显，历吏部尚书，出为冠军将军、吴兴太守。与会稽内史谢玄有“南北二玄”之称。顾敷：字祖根，吴郡人，司空顾和孙。少有才气，官至著作郎，早卒。顾和：字君孝，顾荣族子。少有才名，为王导所赏识，官至尚书令。死后赠司空。中外孙：孙子和外孙。儿子所生曰中，女儿所生曰外。
• [255]聪惠：即聪慧。惠通“慧”。
• [256]知：知遇，厚遇。之：代词。指张玄之和顾敷。
• [257]谓：认为。
• [258]偏：偏向，侧重一方。
• [259]恹：同“厌”，满足。
• [260]般泥洹（bō niè huán）：梵语音译。又作般涅槃。涅槃，圆寂。指熄灭或吹熄之状态。当烦恼火烧尽后，即至于智慧完成而臻于觉悟之境。佛教所谓脱离生死、脱离一切烦恼，进入自由无碍的境界。后来僧人死也叫涅槃。般泥洹像，即佛祖涅槃而息的卧佛塑像。
• [261]当：表示推断的词语，相当于“大概是”。忘情：忘却世俗之情。指修炼到较高的境界后对喜怒哀乐之事不动感情。参见《伤逝》4“圣人忘情”说