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道德经第九章
[原文]
持而盈之①，不如其已②；揣而锐之③，不可长保④。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗 其咎⑤。功成身退⑥，天之道也⑦。
[译文]
执持盈满，不如适时停止；显露锋芒，锐势难以保持长久。金玉满堂，无法守藏；如果富 贵到了骄横的程度，那是自己留下了祸根。一件事情做的圆满了，就要含藏收敛，这是符 合自然规律的道理。
[注释]
- ①持而盈之：持，手执、手棒。此句意为持执盈满，自满自骄。
- ②不如其已：已，止。不如适可而止。
- ③揣而锐之：把铁器磨得又尖又利。揣，捶击的意思。
- ④长保：不能长久保存。
- ⑤咎：过失、灾祸。
- ⑥功成身退：功成名就之后，不再身居其位，而应适时退下。"身退"并不是退隐山林，而是不居功贪位。
- ⑦天之道：指自然规律。
[延伸阅读1]王弼《道德经注》
持而盈之，不如其已；
持谓不失德也。既不失其德，又盈之，势必倾危。故不如其已者，谓乃更不如无德无功者也。
揣而锐之，不可长保。
既揣末令尖，又锐之令利，势必摧衄，故不可长保也。
金玉满堂，莫之能守；
不若其已。
当贵而骄，自遗其咎。
不可长保也。
功遂身退，天之道。
四时更运，功成则移。