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道德经第五十九章
[原文]
治人事天①，莫若啬②。夫唯啬，是谓早服③；早服谓之重积德④；重积德则无不克；无不克 则莫知其极，莫知其极，可以有国；有国之母⑤，可以长久。是谓根深固柢，长生久视之 道⑥。
[译文]
治理百姓和养护身心，没有比爱惜精神更为重要的了。爱惜精神，得以能够做到早作准 备；早作准备，就是不断地积“德”；不断地积“德”，就没有什么不能攻克的；没有什么不 能攻克，那就无法估量他的力量；具备了这种无法估量的力量，就可以担负治理国家的重 任。有了治理国家的原则和道理，国家就可以长久维持。国运长久，就叫做根深祗固，符 合长久维持之道。
[注释]
- 1、治人事天：治人，治理百姓；事天，保守精气、养护身心。对“天”的解释有两种，一是指身心，一是指自然。此句意为保养天赋。
- 2、啬：爱惜、保养。
- 3、早服：早为准备。
- 4、重积德：不断地积德。
- 5、有国之母：有国，含有保国的意思。母，根本、原则。
- 6、长生久视：长久地维持、长久存在。