世说新语-言语第二-十八

嵇中散既被诛[97]，向子期举郡计入洛[98]，文王引进，问曰：“闻君有箕山之志[99]，何以在此？”对曰：“巢、许狷介之士[100]，不足多慕[101]！”王大咨嗟[102]。

【译文】

中散大夫嵇康被杀后，向子期应举郡中计吏进京到洛阳，晋文王司马昭接见他，问道：“听说您有退隐山林之志，怎么会在这里呢？”回答说：“巢父、许由，孤傲自守之士，不值得多羡慕！”文王对他的回答大为赞赏。

【注释】

• [97]嵇中散：指嵇康。康仕魏，为中散大夫。魏元帝曹奂景元四年（公元263年），因遭钟会诬陷，被司马昭所杀。参见《德行》16、43注。
• [98]向子期：即向秀。与阮籍、嵇康等友善，为竹林七贤之一。嵇康被杀，秀惧于威压，改图入仕。官至黄门侍郎、散骑常侍。郡计：郡中计吏。计，计吏，掌郡中户籍、钱粮、税收等计簿的小吏，每至年终要持计簿呈送京城。洛：洛阳。
• [99]箕山之志：指隐居的志向。古代传说，尧时高士许由，因不愿接受尧禅让天下，遁耕颍川之阳，箕山之下，后因以箕山之志为隐居不仕的典故。
• [100]巢、许：指巢父、许由。传说为尧舜时的两位隐士。狷介：洁身自好、孤傲不群。
• [101]不足：不值得。
• [102]咨嗟：赞叹，赞赏。