世说新语-德行第一-二十三

王平子、胡毋彦国诸人[99]，皆以任放为达[100]，或有裸体者[101]。乐广笑曰 [102]：“名教中自有乐地[103]，何为乃尔也[104]？”

【译文】

王平子、胡毋彦国等人，都以放纵不拘礼法为通达，甚至竟有人赤身裸体。乐广讥笑他们 说：“礼教中原本有使人快乐的地方，何必要这样呢？”

【注释】

• [99]王平子：王澄，字平子，晋太尉王衍弟。琅琊临沂（今山东临沂）人。为人放达，好清谈，勇力过人。有盛名。官至荆州刺史，终日纵酒，不理政事。后被族兄王敦所杀。胡毋彦国：胡毋辅之字彦国，泰山奉高（今山东泰安）人。性嗜酒放达，不拘小节。与王澄、王敦、庾敳（ái）均为太尉王衍所善，时称“四友”。官至扬武将军、湘州刺史。
• [100]任放：放纵不拘礼法。达：放达，通达。魏晋人常以放任不拘，不受礼教束缚为达。
• [101]裸体者：魏晋名士崇尚老庄，标榜自然，恣情越礼，任诞放达。甚至不以裸形为羞丑，反以为放达，是一种对儒家名教的反动。
• [102]乐广：字彦辅，南阳（今河南南阳）人。善清言，官至侍中、河南尹，代王戎为尚书令。
• [103]名教：指儒家礼教。参本篇4注。
• [104]乃尔：这样。