世说新语-德行第一-四

李元礼风格秀整，高自标持[17]，欲以天下名教是非为己任[18]。后进之士有升其堂者，皆以为登龙门[19]。

【译文】

李元礼风度高雅，品格严整，在德行操守方面，自视甚高，想把宏扬儒家礼教、正定天下 是非作为自己的使命。后辈读书人，能够登上他家厅堂，受到他的接待，都认为是登龙 门。

【注释】

• [17]李元礼：李膺，字元礼。汉末名臣，为士人所仰慕，与荀翌、杜密等人，被当世称为“八俊”。历官河南尹、司隶校尉。《后汉书》有传。高自标持：指在德行操守方面，自我标榜甚高。
• [18]名教：指以正名分、定尊卑为中心的儒家礼教，是维护封建秩序，规范人们思想行为的标准。
• [19]登龙门：比喻得到有名望的人的礼遇和提携而提高了身价。《后汉书李膺传》：“是时朝廷日乱，纲纪颓弛，膺独持风裁，以声名自高。士有被其容接者，名为登龙门。”李贤注：“以鱼为喻也，龙门，河水所下之口，在今绛州龙门县。辛氏《三秦记》曰：‘河津一名龙门，水险不通，鱼鳖之属莫能上，江海大鱼薄集龙门下数千，不得上，上则为龙’也。”按龙门在黄河中游，今陕西韩城与山西河津县之间。